Martha Chavez

Es esta una de las nociones primeras y más elementales recibidas de aquella, entonces, prestigiosa escuela de Derecho de la Pontificia Universidad Católica del Perú, en la que se enseñaba a pensar jurídicamente, a adquirir conceptos y reflexionar sobre ellos y no a memorizar textos.

En la última semana, se ha dado una interesante polémica sobre las Fuerzas Armadas a propósito de su aporte en épocas como la que hoy vivimos de riesgos y concreción de desastres naturales.

Como es usual, en esta época del año se intensifica el riesgo de ocurrencia de desastres naturales y de severos daños a las personas y a los bienes privados y públicos en diversas localidades de nuestro país.

En el Perú de hoy no es fácil abordar el tema que pretendo y aparentemente es una incorrección política plantear, exigir, una actitud reflexiva y respetuosa de los derechos fundamentales de las personas que son cuestionadas por hechos que incluso rocen con la libertad personal y sexual de una mujer.

El indulto, como facultad presidencial para perdonar la pena impuesta por la justicia penal, fue incorporado por el Art. 211°, inciso 23) de la Constitución de 1979 y actualmente está previsto por el Art. 118° inciso 21) de la vigente Constitución.

Recientes informes periodísticos han dado cuenta de una situación que por sí sola se presenta complicada dada la gravedad que encierra. No es en modo alguno intrascendente, ni menor, constatar que infringiendo lo previsto por el Art.

“Dime de qué presumes y te diré de lo que careces”,  es un viejo refrán que parece tener cada día mayor vigencia en nuestro medio. Ese dicho popular representa la realidad de que quien más alarde hace de alguna virtud es quien más carece de ella.

Mi artículo de la semana pasada estuvo referido a la expresión “para mis amigos todo, para mis enemigos la ley”, que describe la actitud de gobernantes opresores y que estimo perfectamente aplicable a lo que sucede hoy en nuestro país.

Esta frase, atribuida tanto al mariscal Benavides como a Benito Juárez, grafica el trato discriminatorio que reciben las personas por parte de quienes ejercen abusivamente el poder y reparten prebendas entre sus allegados mientras que a quienes consideran sus enemigos, aunque solo sean opositores o personas que discrepan, les aplican una seudolegalidad que tergiversa el recto sentido y fin de l