Juan Antonio Bazán

La entrevista periodística es una prueba de coraje, porque es la obligación de hablar con la verdad, y con la técnica de la verdad. Michel Foucault podría decir que la entrevista es un diálogo que obliga al entrevistador y al entrevistado a la parresía, porque está en juego el éthos y la actitud moral del entrevistador y del entrevistado.

Francisco Miró Quesada Rada se ha atrincherado en la periferia, y ha estatuido la ciencia política de la liberación de sí misma.

Michel Foucault y Byung-Chul Han están en el Perú, pues le aportan a nuestro análisis político y social las lógicas de la biopolítica y la psicopolítica. Este artículo intenta organizar el sentido de nuestro actual proceso político y social, a partir de su caracterización como biopolítico, psicopolítico y de hegemonía progresista y caviar.

La justicia peruana es rehén Odebrecht. Para ello, dicha empresa transnacional tiene como primer mecanismo al derecho de arbitraje, y como segundo mecanismo al Ministerio Público.

Los caviares son historicistas, y tienen su propio sendero luminoso. Su sentido de linealidad histórica los convierte en creyentes de que el proceso social y político para estatuir su hegemonía totalitaria implica ineluctiblemente una media docena de etapas, sucesivas y paralelas.

William Shakespeare asumía que los hombres y las mujeres, “estamos hechos de la materia de nuestros sueños”. Este artículo está escrito en clave de Michel Foucault, y asume la hipótesis de que los hombres y las mujeres tenemos sueños epistémicos, por tanto, el arquetipo shakespeareano de mujer no puede ser machista, y no debe ser motivo de agitación reivindicativa del feminismo.

El articulista de opinión es un activista, un agitador, político y cultural.

Hugo Blanco es el caso paradigmático de un político como performer. Vivió, murió, y pasó a la historia por sus máscaras. Su antifaz más importante, y sincero, fue el del indígena “arguediano”.

Carlos Álvarez es el comediante outsider que puede ser presidente del Perú. Henri Bergson, el gran teórico de la risa, diría que Álvarez es un animal politico “que ríe” y “hace reír”, y que entiende que la risa tiene una significación social y política. Este artículo tiene la siguiente clave teórica: Henri Bergson, “La risa.

El artículo de opinión es un género legítimo del análisis político académico, sobre todo de coyuntura. El articulismo adquiere validez politológica y, en general, académica, cuando contiene los lenguajes de la doxa y la episteme, del primer y segundo orden.

El Partido Comunista del Perú - Patria Roja vive y muere así: En puridad, es un partido político autopoiético y esencialista, y es un subsistema dentro del sistema político y social peruano. Su nivel de complejidad está en correspondencia con nuestra sociedad, y su forma de complejidad está en correspondencia únicamente consigo mismo.

Antauro Humala es el fascista andino que podría ser presidente del Perú. Él es uno de nuestros políticos más discursivos, y hasta más cultos. Su pensamiento político está en sus libros, y en sus columnas publicadas en sus periódicos Ollanta y Antauro; y está inspirado en las ideas de Isaac Humala, su padre.

Emil E. Cioran es ese maldito yo mismo que determina mis experiencias vital y escritural. Es así: Cioran murió en 1995 para que Latinoamérica y San Marcos lo recepcionaran, y para que algunos jóvenes de la generación de los noventa nos convirtiéramos a su pensamiento vitalista y a su escritura fragmentaria.

Dina Boluarte es nuestra presidenta débil que podría convertir al Perú en Estado débil. Francis Fukuyama, en “La construcción del Estado: gobernanza y orden mundial en el siglo XXI” (Mexico: Ediciones B, 2004) sugiere el concepto de “Estado débil” como aquel en el cual falta “estatalidad política”.

Fernando Belaúnde Terry murió dos veces. “Espérame” es la obra teatral entre-deux-morts que recrea los últimos años del presidente, incluidos los doce meses y tres días de su vida entre la muerte simbólica y la muerte real.

El Rolex de la presidenta Dina Boluarte no establece la distinción, el sentido del buen gusto, en la sociedad peruana. Al contrario, el habitus de Boluarte, ex ante presidenta, nos participaría de la incapacidad de Boluarte para alcanzar a comprender una obra de arte, y para distinguir entre una buena y mala obra. El reloj de la presidenta representa una violencia simbólica.

Alberto Otárola fue el premier de facto que, en su condición de tal, le dio dirección y permanencia al régimen de la presidenta débil Dina Boluarte. Fue así: En la práctica, Otárola fue el jefe de gobierno, y Boluarte fue, tal vez, la jefa de Estado. Este artículo contiene tres hipótesis, dos fácticas y una contrafáctica.

¿Gustavo Gorriti merece una tregua? Este artículo parte de las ideas de que Gorriti concebía a la política como la guerra por otros medios, y de que un hombre de la guerra, solo por estar enfermo, no es merecedor de una tregua.